北京中科专家 https://baike.baidu.com/item/%E5%88%98%E4%BA%91%E6%B6%9B/21900249?fr=aladdin年岁末，习惯性地上网，看油麻菜的博客有没有更新，居然看到一篇介绍十堰任之堂主人的博客。一口气读完了文章，意犹未尽，双手号脉，不要挂号费，武当山脚下……不知道为什么，心中居然有股难以言喻的冲动，总想去看看。接着，又上百度看了老师的博客，以及老师的前两本书，于是下定决心一定要去十堰走一趟。一方面是想看看病，调理调理身体，另一方面则想出去散散心透透气，如果运气好的话，说不定还可以留在那里学医。想不到一个微小的念头，居然在后来如愿以偿……虽然我已经毕业了三年，也在湖北武汉读过书，但由于专业不是中医，对中医界内的事情却知之甚少。自从零八年开始看中里巴人的《求医不如求己》，我就对中医产生了极大的兴趣。零九年时，把便去广州中医药大学考非医攻博，结果因为差了几分而失利。这三年以来，却一直在从事着与中医毫无关系的商业，但是心中始终没有放下中医。人在江湖，心在医途。每周我都必看梁冬的国医堂节目，用以解心中的中医之渴。不知道多少次都梦想遇到一个好中医，拜他为师，跟他学习，希望能走上中医之路。听人说，当你决定做一件事时，之前最好要慎重地发一个愿。为此，我还特意地跑去花鸟市场，买了鸟放生，并发愿要学好中医。于是，我就决定趁年底休假，去一趟湖北。一切都是那么顺利，火车站下车，转公交车几个站，就到盐业公司下车，在吃早餐的地方，二堰桥边，一打听任之堂大药房的具体位置，老板信手一指隔壁说，这就是嘛。哈哈，真是得来全不费功夫。在门外一看，它是那么地不起眼，那么地普通，打从前面走过去，都很容易忽视，但是这里却因为他的主人而变得与众不同。它就像未凿开的璞玉，又像一个不起眼的匣子里面装着传世瑰宝。普通的装饰，里面却深藏着仁之心。这就是——任之堂！后来，听老师说，中医和西医不同之处，中医看重的是和尚，西医看重的是庙。中医要以毕生提高自己医德医术为关键，至于诊所药房嘛，没有必要搞得太富丽堂皇。搞得太好了，反而会拉开与普通老百姓的距离。这就是任之堂走的中医路线，走的是简验便廉的平民老百姓路线。于是我在车厢宾馆安顿好后，便进到任之堂大药房了。我现在仍然记得那天的情景。我是那天的第二个病号，前面是个捂着腮帮子的小伙子，他问老师这个病能不能很快治好？疼得他很心烦。老师看了看小伙子的腮帮子说，你这个腮腺炎嘛，当然可以治了。小伙子说，西医快，还是中医快？老师笑着说，中医不比谁治得快，看的是能不能治好，能不能治本。你这个病去打吊瓶，可能也得四五天一周，还未必能完全弄好。如果用纯中药，三天应该可以搞好。小伙子还在那里，犹豫不决，打不定注意，又在想中药太苦难不难喝。老师见他犹豫不决，而后面又有不少病号在等着，便说，不用喝中药也有办法可以搞好，你回家去，用仙人掌捣烂的汁液敷在那里，应该也管用。后来，我才知道仙人掌是治疗腮腺炎很好的外用方，它能清热解毒，消肿止痛，仙人掌长满了刺，中药歌诀叫：“叶边有刺皆消肿。”这小伙子腮帮子又肿又痛又红，典型就是一个湿热证。一味仙人掌一般都有效。然后老师就把我招呼过去，帮我号脉，老师几乎不问我什么，我也不善于交流言谈。老师只是问我从哪里来，有什么可以帮得上的？我一一做了简短的回答，我来自温州，过来主要是想调理身体，想让自己身子长胖一点。长胖是我以及我家人一直的心愿，因为我是在长得太瘦了。俗话说，一肥遮百丑。对于我来说，太需要这句话了。老师说，你的阳气都郁在中下焦，升不起来。所以有两个表现，一个就是颈椎不太利索，脑袋不够精神，另外一个就是下面腿丫子容易潮湿，你这个长不胖关键是脾胃受纳健运功能不太好。人长不长胖，一要看心宽不宽，一要看脾胃功能好不好，心宽胃好，即便是吃白米大饭也能长得胖乎乎。心气浮躁，即便是吃大鱼大肉，也长不强壮。后来在任之堂我也学习了相关心性的文章，如《弟子规》《小儿语》，发现《小儿语》中有一句话叫：“一切言动，都要安详。性躁心粗，一生不济。”我才猛然捏了一把冷汗，就我这个浮躁的性子，如果没能及时刹车改过来的话，一辈子的命运可想而知。这是一位真正凭着我的脉，准确说出病症的中医。我平时确实心急性躁，说的话也少，更不善于交流。跟表哥合伙做生意，也只是负责财务会计方面的事，跑业务，拿单子，一般都是表哥做的。我当时心里实在太开心了，觉得老师不单说到我身体，还说到我的心结。我心中暗喜，来对地方了，找对人了。但我当时又不好意思一见面就说想要留下来学习，这可能也是我的性格吧。正如老师所说的，我的阳气都郁在里面。有时候总觉得要很好地表达自己的想法都很困难，都要费很大的劲。我还在犹豫怎么开口，而老师已经开好了处方，叫我下午来取药。接着老师又看了几个病人，我一直都在药房没走，看着这一切似乎很熟悉，但又很陌生。周哥像上紧了的发条一样，自己抓药，自己生炉子熬药，自己封杯子，堪称多面能手。药房虽然很小，但事还真不少。而这一切都在井然有序地进行着。屋内的装修也相当简朴，但很明亮，几幅字画，竹席窗帘，墙壁上还挂有一些中药照片甚至还有些药罐子标本。旁边还有一个小书架，放有一些国学传统经典，如《菜根谭》《增广贤文》《论语》《道德经》等。这些都可以看出老师是在用心地经营药房，不单在经营中药，也在经营中医的文化与精神。而我一个人在离家千里外，坐在这药房里，却觉得有种舒坦之感。我去一个新城市，就有逛当地博物馆的习惯，这样可以很快地了解当地的风土人情与历史背景，大概叫入乡知俗吧，于是我就去十堰博物馆玩了大半天。下午回药房拿药，老师不在，于是就会旅馆好好地休息睡一觉。第二天下午，也就是二月一号，我又去了药方，只有周哥在封药。我便问，药房有招人吗？周哥说，有啊。我一听心中一乐，想到可能有戏吧。紧接着，我又问，这要有什么要求吗？周哥上下打量了我一番说，你以前在药房做过吗？我说，没有。周哥又说，那还是等余大夫来了，你跟他说吧。正说着，老师就和郑姐回来了。我和老师说明了来意，老师爽快地说，试试吧，可以先经过三个月的试用期看看。就这样，我迅速地就融入了任之堂的内部，成了任之堂的一员。开始了我在任之堂的学医之旅。也开启了我的人生新篇章。之后，又陆陆续续认识了广东的东梅、创涛、培杰、阿发，浙江的吕永峰，北京的宏姐、江姐、吉铃、吉敏，还有山西杨晶，扬州的蔡婧，中山的小钟姐、亮哥，以及海南的陈墨，山东的宝松、向辉、文军，长春的邹桥，武汉的薛贝，四川读书的朋静、泽伟、杨鑫他们，马来西亚的明冠……这里有太多太多爱好中医，喜欢中医的人，他们来任之堂学习到东西，也给任之堂带来更多的欢声笑语，天南地北的人，因为共同的理想和爱好，可以齐聚一堂，分享欢乐，解决困惑。我想这应该是大家都有共同的心愿与使命吧。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间就像流水一般，转眼间我已经在任之堂学习了一年，在这一年中，我不仅长了知识，还长了心性。老师说，知识跟心性要同时增长，才叫做双丰收，叫做智慧。在知识方面，我按照老师学医的次第，读了一系列中医入门的书籍，如背诵《药性赋》，中药学教材，看张锡纯《医学衷中参西录》里面的中药篇，还有选择地背《神农本草经》中重要的常用药物。通过这一年的学习与熏陶，我对中药的性味归经功效有了很大的了解，跟刚开始来时，茫然无所知，相差太大了。一年的学习，天天如此，如同春日禾苗，日不见其增，月则有所长。当老师问起一些中药性味来时，我能够反应对答出来，那种心中的惊喜，多少充满了一些成就感。老师常对我说，学中医最重视打地基，如同盖房子，盖得好不好，就看你刚开始的设计规划图。你如果只想盖成茅房，可能就在地上打几个洞就可以。可如果你想把你的中医大楼盖得又高大又稳固有耐久，那你的地基就要打得夯实深厚坚固。因为旁开一寸，更上一层。而你现在背药性记汤头就是在打地基。打地基千万不要等闲视之，更不能厌熟，背了一次以为会了而不去看，这就叫浅尝辄止，学的只是表面的知识，很难学到深层次的功夫。你学一遍就记得的那只是知识，而你通过诵读百遍千遍至脱口而出，深入骨髓，刻骨铭心，这就叫功夫。就像学武入门考验的是你的扎马功夫，而不是你的扎马知识。懂得多不练也是空。中医这功夫学进去，是可以用一辈子的。所以入门看似很基础的常识，最终往往成为你突破飞跃的瓶颈。在这一年的抓药熬药中，也学到很多常规的药物知识。龙骨、牡蛎、代赭石、干姜，这些药物，打成细粉，效果好。没有打成粉，就不能充分地发挥药劲。质重的药物下沉，如金果榄、三七，质轻的药物上浮，如玫瑰花、浮小麦、通草。老师经常叫我们不单要学知识，还要开启自身的悟性。比如浮小麦，药书上说它“止汗养心，配大枣尤良”。老师叫我们去观察浮小麦，去参悟它的道。浮小麦就是发育不完全，没有脉心的小麦。你把它放到水中，它就浮于水上，故名浮小麦。那它为什么能止汗养心呢？一方面可能跟它未能完全发育有关。剩下一个瘪了的麦壳子，没有麦心了，它生发之力就像被抽空一样。万物都有个平衡力在那里，抽空了升发之力，剩下就是收敛之力。所以它呈一个敛的势。另一方面它浮在表面，对于到人体它走的就是肺卫之表。麦壳子就是麦的皮肤，人体肺主皮毛，从这里看，它也善于走皮表敛汗。为何又说它能养心，我觉得敛汗是因，养心是果，汗为心之液，把汗给收敛主，它就等于是滋养了心，因为减少了心的消耗。当然这种汗出应该是属于心虚气短的汗出，这样就不会敛邪气了。那为何浮小麦又常配大枣呢？浮小麦敛汗止汗是标，但它不能迅速补充流失的津液，而大枣能直接补气养血安神，达到治本的效果。所以这两味药结合在一起，相得益彰。谈到大枣，熬药的时候一定要把每个大枣都掰开来，你会发现大枣里面的肉虽然经过太阳的暴晒，但还仍然滋润柔软，不像其他的药，一晒就很干燥硬梆梆的。从这点就可以观察到大枣很能滋养人体气血，它色偏红，所以以养血为主，心又主血脉，养了血就等于养了心，养了心就等于安了神。从这里看来，我们就可以想到甘麦大枣汤，就三味如此平凡的药，居然可以治疗那么复杂的妇人脏燥综合症。张仲景就用甘草、小麦、大枣，仅三味药而已。如果是脏燥汗多止不住的，属于心气外泄，我们就会用浮小麦来代替小麦。《金匮要略》曰：“妇人脏燥，喜悲伤欲哭，像如神灵所作。数欠伸，甘麦大枣汤主之。”这三味药想一下，很完美，有浮小麦固住外面，把浮躁之气收敛收敛，大枣养住心血，把血脉滋养滋养，甘草补中益气，又能健脾培土，土为万物生长之根本，脾胃是五脏六腑气血生化之源。就这三味药，甘草把生化的来源管到了，大枣把血气之本养到了，浮小麦把消耗的气路也照顾到了。这就是中医美妙的药方组合。现在常用此方于心烦失眠、神经衰弱，还有妇人更年期综合症、小孩夜啼中，属于脉弦细，血气不和的。大枣我们每天都会用到，而且大量地用。老师常对我们说，凡用药很频繁的，都要仔细研究。下面要看各家学说，上面要追到《神农本草经》上去，研究得越透，你就会发现每味药都很神奇。上次薛贝推荐我看一本入门的草药书籍，叫做《活学活用本草经》，这本书太好了，既有张锡纯单味中药的治病记，又有中药学教材的基础注释，配上《神农本草经》的原文，太适合我刚开始学本草了。里面提到大枣是《神农本草经》的上品，说它“和百药”。这三个字我体会很深，最出名的桂枝汤有大枣，“外证得之解肌和营卫，内证得之化气和阴阳。”凡心脉不足者，皆可用之。还有教材上说，仙鹤草配大枣各三十克，是很好的强壮补虚药对。对于脱力劳伤，或自汗盗汗，这组药对都有用。我想仙鹤草也是收敛的，它跟浮小麦配大枣有异曲同工之妙。还有松节配大枣，松节三十克，大枣七枚，对于平时气虚失眠，容易感冒，身体肢节又有痹痛的人来说，这个小药对就能解决问题，也是一个强壮的药对子，有点相当于玉屏风散的滋味。上次浙江的亮哥送了一套《读经典学中药》的书，也是入门学药的好书，而且都是经典的药哦。我们再看里面有关大枣的说法。原来古人就把大枣称为益寿良药，在长沙汉墓出土的铜镜上，居然刻有这样的铭文：“上有仙人不知老，渴饮玉泉饥用枣。”可见古代大枣被视为道家修炼非常喜欢食用的果物。《素问》上也说，“枣为脾之果。”脾虚的病人，宜食枣，既治病又养生。《经方中药研究集成》中载道，大枣配黑豆治贫血，大枣配茵陈治肝炎，大枣配浮小麦治盗汗虚汗，大枣配生地治血小板减少性紫癜……临睡前服大枣数枚，更年期常服大枣粥，可以顺利过度。这些药物组合都放映了一点，就是大枣和百药的功能。这些内容其实书上网上都有，没什么秘密可言，但却是很管用。老师说，所谓的秘方，大都是那些想投机取巧，不肯扎扎实实去打基础的人所追求的，只要肯深入经典，深入药海，故纸堆中尽是秘方妙方，都是有传承的，很多还流传了几千年，屡用屡效的。啰啰嗦嗦写这么多，就是说学好一味药，可以把思维发得很广，这也是老师常叫我们的，即便是上山采药认药，每次学会一味药，认识一味药，把它当成朋友来对待，跟它促膝长谈，相互交心，了解深入，即便是两三天学一味药也值了。学药本身就是贵精而不贵多的过程。毕竟常用的中药就那几百味，灵活用好，你却能用一辈子啊，所以花个三五天，把一味药学透学全面，是很值得的，也很必要的。《朱良春医集》中称松节配大枣，就是中药的“丙种球蛋白”。既有提高正气抗邪之功，又有预防邪气侵扰之力。朱老是在临床中实证过的。还有一个小偏方是我看邓老书中的，有用大枣、山楂，加上鬼针草，治疗血脉不通，阴虚阳亢的高血压，这也是一个很好的茶饮方。因为治好了一些高血压病人，而以民间小偏方的形式还登了报，被邓老收集到他医书中去了。还有黄芪这味药是小儿常用药，《神农本草经》说：“黄芪主虚劳，小儿百病。”学过药的人都知道黄芪是一味补气健脾，一味固表的药。当然它还能利水消肿，托毒排脓，为何小孩子常用它？我想小孩子就像初长芽尖的小草，根基未稳，极容易受风邪而摇摆伤风。黄芪这味药就能够增强固表能力，它就像一把遮风挡雨的伞。所以老师四君子汤中常选用黄芪来代替人参，更符合小儿少阳体质。而且小孩子的体质一般是脾常不足，肝肠有余。所以对于平时体质弱的小孩子，容易犯鼻炎，伤风感冒，老师就说用玉屏风散，治其本，效果很好。我想玉屏风散也很合小儿体质，有黄芪跟白术补它不足的脾胃。防风为风药，善入肝，能疏泄有余之肝气。而且它又是风药中的润济，它是春风而不是秋风，它吹的风还带滋润而不会刚燥伤人。可以看出玉屏风散里面三味药，每一味药都是在为体质虚弱的小孩或久病的人而设的。医经上有这种说法，叫“阳随阴降，阴随阳升”。这句话很妙，是指下雨雪的时候，阴成形往下降，会把天地的阳气带下来，所以下雪的时候不冷，但融雪冷，因为雪融化时，阴随阳升，整个雪气化的时候，它会把阴气给带上来。这句话在老师用药上有个特点，就是对应着心跟肾，心是离卦二阳夹一阴，两个阳火，可以把阴液燃烧上来，老师用的药是红参、桂枝配上生地（或白芍或枣仁），这三味药叫做心三药。这是炙甘草汤里面的路子，治疗心慌气短，晚上容易梦见恶鬼，或者背心凉。这三味药就叫做阴随阳升。生地的阴能够被桂枝、红参的阳给气化了。所以心中的慌乱烦躁感，就像得到阳光雨露滋润样。老师常用这心三药，取的就是把地面的水，蒸腾上去，以自身之寒来凉自身之燥的道理。而肾则是坎卦，坎卦是二阴夹一阳，两个阴爻，把中间的阳火封藏夹住，老师就用肾三药，龙骨、牡蛎、附子。龙骨、牡蛎，一个在土里一个在水里，附子代表着一团火，龙骨、牡蛎就能把附子这团天阳之火，给降入命门中来，这个就叫做阳随阴降。就像下雨的时候，天空中的雨水把很多阳气都带到地面来，所以对于肾阳虚，虚火又上炎的，出现腰酸腿软脚怕冷，老师就常用这肾三药，取的也是把这阳火降下去，以自身之热暖自身之寒的道理。在煎药房里，我主要的工作还是熬药，一年以来，我熬过很多汤药。老师说过，不管从事任何职位都要做个有心人。一个人不管做什么，看的不是他所做的事，而是他是否在用心。比如我熬药的时候，熬汤药一般先武火后文火，武火能够迅速把药烧开，文火能够把药物的药效充分煎出来。这就像学习历练的一个过程。武火就是热情，文火就是耐性。入中医门，刚开始凭的是满腔的热情，到最后熬成正果凭的却是持久的耐性。所以咱熬的不是药，熬的是耐性！又比如说，熬膏的时候，需要连夜地熬，必须掌握煤球的数量与火力。火力太足，膏就容易熬坏，火力不足，中途又容易停住，熬膏是一个持续的过程，怎么能间断呢？特别是熬糖浆，这里面一熬就是旷日持久，看似简单，其中却有不少门道。老师说，不论做什么事情，在你决定做的时候，就要把它做得最好，要么你就不要去做，这是老师的人生准则。在任之堂我觉得是双丰收的，学到医学知识是一方面，学到做人的很多准则却是更重要的一方面。学医先做人，人成医自成。还有平时熬药时，有取天地人不同层次的妙趣来治病，比如上焦外感病，要取其气，像熬银翘散，九味羌活汤等处方，一般只煎十几分钟或半个小时就可以。取的是药物的天部，以药物轻灵之气来透表解表。体现的是其在皮者，汗而发之的《黄帝内经》宗旨。而熬滋补的药，比如十全大补汤，五子衍宗丸，这些药材质地都偏重，偏滋腻，熬药时要取的是它的地部，取它下走肝肾补益之功，所以熬药时，要慢火久煎，把它们的补力充分熬出来。取的就是它的味。按《黄帝内经》的说法就是“精不足者，补之以味。”这类药一般适合肝肾精血亏虚的人服用。秋冬天的时候，熬的膏方特别多，熬膏方在收膏的时候，一般要熬到滴水成珠，最好要熬到拉膏成丝，就算大功告成。而熬膏也讲究一个夏老冬嫩，这样病人服用口感也好。所谓的老嫩，就是夏天熬稠一点，冬天熬稀一点……而老师开膏方也会照顾很多东西，但总的原则都离不开一人一膏辨证论治。其中开膏方有三大要注意，一是照顾脾胃。不管开的膏方如何，首先第一点喝起来要可口，苦涩的药尽量避免少放或不放，但又不能开得太甜腻，甜腻的膏方容易出现不受补的现象，毕竟滋腻碍胃，所以膏方里面常可以看到生麦芽、玫瑰花或者陈皮这些疏达气机，健脾和胃的药，就是使膏方更容易消化吸收。第二是开膏方不是说越贵重的药越好，像五子衍宗丸，八珍汤，这些平补的药因为平稳也容易被人消化吸收，这类的药既经济实惠，也有效果。所以膏方的大法还是以平补平调为主。第三开膏方时，最后面一般要加入阿胶、鹿角胶、蜂蜜之类的，如果这些不加的话，收上来的一般是药水，最多是糖浆，还不能称为膏方。所以老师膏方后面总是有些胶类药或蜂蜜……在任之堂这一年里，我感受到了进步，所谓“天鼎地炉，人居其中”，每个人生来就是要历练，所以说药房就是一个小天地，天地便是一个大药房。我在药房里经过夏练三伏，冬练三九，重复的倒药加水，添煤封杯，贴标签，这一系列流程，百遍千遍甚至万遍地重复着，可谓是熬药练心性，心性不练枉熬药。记得一个哲人说过，把一件简单的事情能够心平气静反复重复地做，那需要的就是一种境界。确实，我在熬药房也经历过反复的心性磨练，在刚开始药房学习工作的几个月里，由于自己还未能降伏急躁的个性，熬的药又比较多，所以动不动就容易发脾气。跟病人交代服药的时候，也不能好声好气，但看到老师周师傅，还有其他来学习的同学们，不管病人再多，都能够礼貌微笑，从没有因为跟别人打交道而发脾气。在这样的氛围中，潜移默化，我那暴躁的性子才慢慢地调和过来。真的很感恩这种环境，没有这种环境，不知道我才何时能回头。在老师一次外出去道医会，一次外出上太白山采药，我们都有股冲动想要到武当山外面去好好游玩一番。而老师早就洞悉到这点，便跟我们说：心似平原放马，易放难收；学如逆水行舟，不进则退。你们学医才刚刚上路子，一放松分心后，就不知飘到哪里去了。所以在我外出交流时，你们仍然要呆在药房，并且有背诵方药的任务。不仅不能松，还要更抓紧。当我们问到何时到外面游玩去，老师拿起一根笔杆子，插到杯底去，便说，你们现在的心就像浮在水面，容易随波逐流，当你们的心能像这笔杆子一样，一竿子插到杯底，沉住气，那时你们想到哪去都行，天下都可以去。当你们还沉不住气时，哪都别去，好好呆这儿学吧。几次欲玩之心，都被老师收敛起来了，虽然这里离武当山很近，但我们这一年压根儿就没去武当山。当我们得知老师这七年开药房看病，从来没有因为自己生病而停过一天药房。我当下就感触很大，老师的心不单沉到杯底，还沉到湖底海底去了。所以才能够这么专注一心，不为风吹草动而改变方向，一直都坚持着做好中医。《弟子规》中有句话，叫做：“能亲仁，无限好；德日进，过日少。”在任之堂里，在这个年里，我算是常以仁为师，以仁为友，天天亲近良师益友，天天亲近经典古籍，在这样的环境下，我可以感受到自己的劣习在一点一点地消退，而好的心性也在一点一点地增长。有太多太多的感悟，也不是我言语所能够描述得尽的，用一首诗表达我的感受吧：仰止杏林师，成就在人格。人成即医成，是名真道德。现在的任之堂预览时标签不可点
本文编辑：佚名
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